LE GRAND ORIENT DE FRANCE A LA RÉUNION
La Franc-maçonnerie reste un « monde » mystérieux pour le « Grand public ».
Depuis 1744, des francs-maçons travaillent à La REUNION à l’amélioration de la Société et de l’Humanité.
Fidèles aux exigences de Liberté, d’Égalité et de Fraternité qui fondent le Grand Orient de FRANCE (GODF), ils se battent au quotidien pour la défense des sept valeurs établies dans leur Charte nationale :
1.La Démocratie
La France fonctionne selon le système politique de la démocratie représentative et conformément aux principes fondateurs de la République. Le Grand Orient de France, historiquement lié à ces principes, considère qu’ils ne doivent être détournés de leur sens par qui que ce soit, Homme ou groupe.
2.La Laïcité
Le Grand Orient de France attache une importance fondamentale à la Laïcité telle qu’elle a été instaurée par la loi de 1905.
Dans le respect des croyances de chacun, il condamne toute ingérence religieuse dans la conduite des affaires de l’État, que ce soit par les autorités religieuses ou par les élus de la République.
Il entend ici rappeler en particulier que la révision des lois sur la bioéthique ainsi que les textes qu’il revendique sur le droit de mourir dans la dignité doivent être élaborés dans le respect de ce principe de laïcité.
3.La Solidarité sociale
Les conséquences dramatiques au plan social et humain de la crise financière sur la vie économique amènent à construire de nouvelles solidarités. Le Grand Orient de France y sera attentif et y prendra toute sa part.
Ainsi, il revendique la prise en charge dans un système de solidarité défini par l’État, excluant le recours à l’assurance privée, de l'aide à l'autonomie définie selon l’appellation du "5ème risque".
4.La Citoyenneté
La citoyenneté se nourrit des valeurs de Liberté, d’Égalité et de Fraternité.
Le Grand Orient de France prône l’éthique, le civisme, la responsabilité et la solidarité. Il rappelle ses engagements fondamentaux sur le respect des autres, la tolérance mutuelle, la liberté de conscience qui constituent les clés du "vivre ensemble".
5.L’Environnement
L'environnement est le bien commun de l'humanité. L’être humain en est la composante et l’acteur majeur. Il lui appartient, par sa réflexion et son action, de le préserver et de le transmettre aux générations futures. D’autres modes de vie sont à penser permettant le respect de la Nature.
6.La Dignité humaine
Le Grand Orient de France rappelle que l’État républicain a le devoir constitutionnel de permettre au citoyen de se nourrir, de se loger, de se soigner. "La première loi sociale est donc celle qui garantit à tous les moyens d’exister".
7.Les Droits de l’Homme
Tels que définis par la Déclaration Universelle des Droits de l'Homme de décembre 1948, ils sont consubstantiels à la République. Le Grand Orient de France considère qu'ils constituent le présent et le futur de l'humanité.
Un Franc-maçon du Grand Orient de FRANCE
Île de La RÉUNION
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HISTORIQUE DES LOGES DU GODF A LA RÉUNION
Les deux premières loges officiant à La RÉUNION, étaient des loges constituées essentiellement de militaires, en 1744 la loge « SAINT-JEAN de BOURBON », et en 1765 la loge « La concorde »
Ce n’est que le 13 Février 1777 que la Franc-Maçonnerie voit la création de sa première loge à l’île BOURBON, « La parfaite harmonie ».
LES DÉBUTS DE LA FRANC-MAÇONNERIE A LA RÉUNION
"Ils allaient nu-pieds, s'habillaient de toile bleue; et vivaient de riz et de café ; ils ne tiraient presque rien de l'Europe, content de vivre sans luxe, pourvu qu'ils vécussent sans besoins". Cette image des premiers Réunionnais, chère à Bernardin de Saint-Pierre a eu la vie dure. Toute une tradition historiographique, essentiellement mauricienne, a complaisamment opposé l'ouverture d'esprit et la connaissance de la culture européenne des gens de Port-Louis à l'heureuse "simplicité" des habitants de Bourbon. Dans un récent ouvrage,
Les travaux des Francs-maçons consistent en grande majorité dans l’élaboration de planches.
Ce ne sont pas des dissertations sur des sujets donnés. Lors de leurs présentations, elle ne se veulent pas parfaites mais bien au contraire, comme reflétant le moi le plus profond et personnel de celui qui la présente.
Alors qu’est-ce que c’est qu’une planche ?
C’est d’abord un travail sur un sujet donné ou choisit, quel qu’il soit. Mais pas n’importe quel travail ; un travail sur ce sujet certes, mais en se servant des outils et symboles qui sont offerts aux Francs-Maçons au rite qu’ils pratiquent dans leur Loge. Par exemple pour exprimer la mesure, ils vont se servir du pavé mosaïque. Les outils et symboles leur servent à analyser leur travail, à trouver des solutions qu’ils proposent à leurs Frères et Sœurs. Mais ce travail ne peut réellement être effectué que par un travail d’introspection et d’intérioriser les symboles du rite pratiqué.
Une planche c’est un savant mélange de soi-même, de symbolisme (pas pour le symbolisme en lui-même mais pour aider à traiter du sujet donné) et du sujet que l’on traite. Mais la planche ne s’arrête pas à tracer ou écrire cette fameuse planche. On doit aussi tenir compte que ce travail est destiné à être lu et que les Frères et les Sœurs de la Loge la reçoivent par oral.
Et puis une planche ne se limite pas à sa présentation aux Frères et Sœurs de sa Loge. Après sa présentation, ils et elles nous renvoient sur ce qu’ils ont compris de qui vient de leur être présenté. Par leurs interventions, leurs questionnements, ils enrichissent le travail présenté que chacun croyait sans doute abouti. Une planche n’est pas l’addition d’opinions plurielles.
Les planches ne sont pas longues. L’attention de l’être humain, y compris des francs-maçons, surtout le soir, malgré tout l’intérêt du sujet traité, dépasse rarement la demi-heure.
Avant de vous présenter les planches du GODF.re nous vous invitons à visiter le site de l’édifice où nombre de sujets sont traités.
Vous aurez une meilleure idée de ce que font les Francs-maçons quand ils vous disent qu’ils travaillent et peut être de ce qui vous attend...
Vous allez voir il n'y a là rien de sorcier...☺